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我是什么?(張鴻飛)

我是什么?這個(gè)問(wèn)題思考了很久。

人,真的很奇怪。

總是把自己限定在一個(gè)很有限的知覺(jué)范圍內(nèi),然后認(rèn)為這個(gè)就是人,這個(gè)就是我。

抬起手,你看這是我的手;秀一秀指甲,你看這是我的指甲;縷一縷頭發(fā),你看這是我的頭發(fā)。

當(dāng)你這樣說(shuō)的時(shí)候,你會(huì)認(rèn)同你的手,你的指甲,你的頭發(fā)。你會(huì)很用心的保護(hù)他們,不讓它們受傷,不讓它們受損,不讓它們變形。

然而當(dāng)你的手脫皮時(shí),你會(huì)隨意地扔掉死皮;當(dāng)你的指甲太長(zhǎng)時(shí),你會(huì)毫不猶豫的剪掉指甲,當(dāng)你的頭發(fā)需要修剪時(shí),你也會(huì)果斷地跑去理發(fā)店。

仿佛離開(kāi)身體的部分就不再是“我”了。

我也就不再去珍惜了。

仿佛離開(kāi)身體的部分就不再是“我”了,什么叫身體?哪部分又算身體,或者說(shuō)身體的核心?

手?不對(duì)。手截止之后,是我失去了手。

腳?也不是。

心臟?不是。

眼睛?不是。

大腦?好像是了。

有這種感覺(jué)嗎?和大腦相連的就是“我的”,一旦失去了這種連接,一旦我們不能控制,那就不屬于我了。

對(duì),是控制,更準(zhǔn)確的說(shuō)是控制權(quán)。

我們的大腦能控制的身體,我們稱之為“我”。

截止之后的手臂,固然也還能稱之為“我的手臂”,但已然沒(méi)有那份親切與自然。

手術(shù)中切掉的脾臟、腸子,又還會(huì)有多少人保留下來(lái)以作紀(jì)念?

剪掉的指甲、頭發(fā),斷掉的牙齒,又會(huì)有多少人多看一眼?

似乎切掉后,那些東西跟我們就關(guān)系不大了。

卻不曾想起,沒(méi)切除之前,我們對(duì)它們的關(guān)懷和喜愛(ài)。

這種關(guān)懷、喜愛(ài),就因?yàn)楹痛竽X失去了連接,失去了控制,也就煙消云散了。

大腦才是我們的核心。

大腦才是所謂的“我”。

試想過(guò)嗎?如果把自己的大腦移植到另外一個(gè)人的身體上,你覺(jué)得合體之后的是你,還是他?

我們都在以大腦為核心,以大腦為尊,大腦是我們的一切。

刺激大腦的特定區(qū)域,你能變得開(kāi)心。

刺激大腦的特定區(qū)域,你能變得悲傷。

刺激大腦的特定區(qū)域,你能產(chǎn)生幻覺(jué)。

刺激大腦的特定區(qū)域,你能快樂(lè)到死。

沒(méi)有所謂的“我”,沒(méi)有所謂的“我的感受”,這一切都是大腦的控制,都是大腦的謊言!

每當(dāng)想到這里,我的心里會(huì)升起一股悲傷,作為人的悲傷,作為大腦奴隸的人的悲傷。

不過(guò)真的只能如此嗎?

后來(lái)我發(fā)現(xiàn),好像并不是如此。

至少我們可以學(xué)著不如此。

這世界上,還有一種東西“禪修”,在指導(dǎo)我們?nèi)ジ惺苌眢w,感受世界。而這感受,和大腦無(wú)關(guān)。

靜靜坐下來(lái),感受自己的身體,感受自己的狀態(tài),感受自己的感覺(jué)。

放下思考,放下邏輯,放下大腦,跟著自己的心去感受。

慢慢你能感覺(jué)到自己的身體,也是那么的重要。

它們也會(huì)表達(dá),它們也有情緒,只要你靜下心來(lái),你能感覺(jué)到這一切。

這時(shí),你不會(huì)只擁有大腦,你會(huì)擁有整個(gè)身體。

身體和大腦是平等的,而不是隸屬的。

據(jù)說(shuō),再后來(lái),你能感受到你和世界的連接,你不再是你自己,你和整個(gè)世界會(huì)融為一體。

你可以感受到身體死去的細(xì)胞融入世界,感受到你的一個(gè)微笑像蝴蝶效應(yīng)樣產(chǎn)生的影響,感受到天上白云中融入的你的體液,感受到一粒米飯中的春夏秋冬,感受到自己和世界根本就沒(méi)有區(qū)別。

世界的一切還是多么美好,只要你能打開(kāi)自己,不再被大腦束縛,“我”不僅僅是大腦,更包含了整個(gè)身體。

世界的一切還可以更加美好,只要你發(fā)現(xiàn),所謂的“我”,不過(guò)一場(chǎng)騙局,根本沒(méi)有“我”的存在。

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